(意訳)

「あまりの寂しさに耐えかねて、思わず庵を出て、あたりを見回してみたけれど、どこもかしこも同じ、寂しい景色だね。秋の夕暮れは。」

上の古歌にもあるように、「秋の夕暮れ」とはもの寂しい雰囲気である、という意味で使われます。夕暮れを見ていると、どこかもの寂しい感じがして、訳もわからず涙が出てしまうことってありますよね(私だけ？ww)。さて、今回も夢十夜のある一説からお話しします。

(原文)

何でも大きな船に乗っている。

～中略～

自分は大変心細かった。こんな船にいるよりいっそ身を投げて死んでしまおうかと思った。

～中略～

乗合はたくさんいた。たいていは異人のようであった。

夏目漱石の夢十夜・第七夜の原文の抜粋です。これは一体、何を表したものなのでしょうか。

目次

1. 主人公の心境

2. 生きる意味を考えるのって、おかしなこと？

3. 人生はさみしい

1.主人公の心情

前回の記事で「どこへ行くんだかわからない船」に乗っている主人公を、生きる方角がわからずに生きているすべての人にたとえていることを話しました。しかし他にも乗組員はいます。仲間がいれば多少寂しさも和らぐでしょう。しかし、この船での乗組員のことを漱石は「異人」と表現しています。異人ということは言葉が通じない人たちです。船の中にはたくさんの人がいるにも関わらず、自分の気持ち、思っていることを伝えること、悩みを打ち明け、共感をしてくれない人たちなのです。だから主人公は「大変心細かった」と語っているのです。

2. 生きる意味を考えるのって、おかしなこと？

(原文)

ある晩甲板の上に出て、一人で星を眺めていたら、一人の異人が来て、天文学を知ってるかと尋ねた。自分はつまらないから死のうとさえ思っている。天文学などを知る必要がない。黙っていた。するとその異人が金牛宮の頂きにある七星の話をして聞かせた。そうして星も海もみんな神の作ったものだと云った。最後に自分に神を信仰するかと尋ねた。自分は空を見て黙っていた。或時サローンにはいったら派手な衣裳を着た若い女が向こう向きになって、洋琴ピアノを弾いていた。その傍に背の高い立派な男が立って、唱歌を唄っている。その口が大変大きく見えた。けれども二人は二人以外の事にはまるで頓着していない様子であった。船に乗っている事さえ忘れているようであった。

船に乗っている事さえ、忘れているような人に「この船はどこへ行くの？」と聞いても仕方のないことでしょう。「この船は一体どこへいくのだろう」　これひとつ知りたいと思っていた主人公はますます孤独感を深めていくのです。

「この船は一体どこへいくのだろう」ということは「なんのために生きているのだろう」ということです。しかし、現代において人にこのように悩みを打ち明けようものなら、どういわれるでしょうか？

「どうしたの？何かあったの？」と心配されたり、

「そんなこと考えていないで、楽しくやろうよ」と悩みをわかってくれる人はどれだけあるでしょうか。

今日の日本では、英語・国語・算数・理科・社会の５科目教育、最近ではコンピュータープログラミングも小学校でやっているようです。こういったものに力を入れてはいても、生命の尊さ、人の存在意義は何か、死とは何か、についての議論はあまりなされてはいないようです。

しかしながら、元大阪大学総長鷲田清一氏によれば、西洋、フランスの高校では文系では週に８時間、理系でも週に３時間の哲学の授業があるのです。そして、大学の卒業論文並みのレポートを提出してやっと卒業ができるようです。